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    日记本除了写有聂双双的名字之外，还有一个防止被其他人打开偷看的简易密码锁，当然，这种简单锁具的防范效果聊胜于无，想要破坏掉也就只是一眨眼的功夫，只不过李江南没有半点兴趣想要偷看聂双双的日记本里面都写了些什么，随手一扔，便把日记本扔到了一边。

    戒指储物空间里的一窜钥匙，显然也是聂双双的个人物品，同样被李江南扔到了一边。

    里面的小药瓶，也被李江南拿了出来，打开瓶盖稍微一嗅，李江南就已经知道，只不过是一些效力很低的补气丹药，大概是聂双双自己炼制，不要也罢，同样被李江南扔到了一边。

    接下来就是聂双双的那把半长不短的奇特匕首了。

    李江南仔细看了看，赫然发现，这把匕首绝非俗物，与储物戒指的质地相同，同样是用某种不知名的玄铁金属铸造，古朴厚重，通体黝黑，刀刃处还散发有阴森的锐气。

    这把奇特匕首上面没有铭刻古怪的符文，但匕首握把的末端，在刀柄的部位，却镂刻出一个相当罕见的“人头马战士”的花纹图案。

    此“人头马”与常见于希腊神话中的“人头马”颇为相似，只是这里的半人马战士应该是个人头马身的女性战士，穿盔甲，戴兜帽，左手执圆盾，右手执这种半长不短的黝黑匕首，身高马大威风凛凛，神采飞扬。

    看到了这把匕首的刀柄花纹图案居然是希腊神话中的“半人马战士”，李江南微微皱眉，思维渐渐地开始活络了起来。

    他知道“半人马战士”这种被古人奉为神灵的彪悍物种，很可能在远古时期是真实存在的。

    因为“半人马战士”不但广泛流传于西方古典神话传说当中，为世人所熟知，而与之相对应的，其实在遥远的东方、在东方古老的神话传说当中，也屡屡有关于“半人马战士”的描述。

    最直接的证据就是成书于战国时期，专门介绍上古时期的人文、地理、物种、医学、宗教等等的著名文献《山海经》，当中就有多处关于“半人马”的记载。

    如：“凡《西次二经》之首，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身……其十辈神者，其祠之，毛一雄鷄，钤而不糈；毛采。”

    又如：“凡《北次三经》之首，自太行之山以至于无逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之，皆用一藻茝瘗之。”——《北山经》
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